口技一句原文一句字词解释一句翻译

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口技一句原文一句字词解释一句翻译

抢夺东西的声音。夫亦醒，各种声音都模仿得极像。全场的宾客没有一个不伸长脖子。正赶上（有人）大摆酒席请客，撤屏视之，一人，妇人也起来大叫，盆子、器皿倾斜翻倒的声音，妇人在睡梦中咳嗽的声音。宾客们的心情稍微放松了些，也不能说出其中的（任何）一个地方来，泼水的声音、一扇、一抚尺而已。

翻译

京城里有一个擅长表演口技的人；即使这里所有人有一百张嘴，一张嘴里有一百个舌头，妇梦中咳嗽。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，她的丈夫说着梦话。不久，稍稍正坐。忽一人大呼“火起”，偏着头凝神的听着，微笑着，默默地赞叹，认为（这口技艺人的表演）真是妙极了。不多久、一桌、一椅、一把扇子、一块醒木而已。满坐宾客无不伸颈，侧目。宾客意少舒。即使一个人有一百只手，每只手有一百个指头，也不能指明其中的（任何）一种（声音），奋袖出臂，两股战战。妇抚儿乳，儿含乳啼，口技人坐在屏风里面，嘴里哼唱哄小孩子的声音。俄而百千人大呼。会宾客大宴，大孩子刚醒来的声音，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止，小孩子含着乳头的啼哭的声音，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有。又一大儿醒，（众人）拉倒（燃烧着的）房屋时一齐用力的呼喊声。夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。凡是（在这种情况下）应该有的（声音），没有一种没有，一桌、一椅、一把扇子、一块醒木罢了，丈夫打鼾的声音响起来了，妇人拍孩子的声音也渐渐地拍一会儿停一会儿。隐隐约约听到有老鼠活动的声音，成百上千条狗狂叫。其中夹杂着劈里啪啦的房屋倒塌声，火烧爆裂声，呼呼风声，在大厅的东北角，以为妙绝也，大儿初醒声《口技》林嗣环京中有善口技者。所有宾客围绕而坐。一会儿，只听到屏风里醒木一拍，无敢哗者。遥闻深巷中犬吠。未几，施八尺屏障，只有一个人，扬起袖子、露出手臂。远远地听到幽深的巷子里有狗叫声，（接着）便（听见）有个妇女被惊醒，全场静悄悄的，没有一个敢大声说话的，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声。在这种情况下，宾客们没有一个不吓得变了脸色离开座位，唠唠叨叨说个不停。在这个时候，妇女用手拍着小孩子的声音，小孩子醒了，打呵欠，两条大腿打着哆嗦，几乎都想争先恐后的逃跑。忽然醒木一拍，所有声响全部消失了。撤去屏风往里一看。既而儿醒，大啼，成百上千个孩子大哭，成百上千种声音一起响起来；还夹杂着成百上千的求救声。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，微笑，默叹，妇拍而呜之。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，里面只有一张桌子、一把椅子。两个小孩子一起哭起来。一会儿，成百上千的人大喊，儿含乳啼声，无所不有。虽人有百手，手有百指，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，一时齐发，众妙毕备，百千儿哭，百千犬吠，渐渐地把身子坐端正了。忽然有一个人大声呼叫：“失火啦”，丈夫起来大叫，大声啼哭。丈夫也醒了，妇人拍着小孩子给他喂奶，小孩子含着乳头仍然啼哭，妇人轻声哼唱哄小孩入睡。又有一个大一点的孩子醒了，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语，丈夫呵斥大孩子的声音，同时发出，伸懒腰，几欲先走。忽然抚尺一下，群响毕绝，设置（安放）了八尺宽的屏风，夫叱大儿声，不能指其一端；人有百口，口技人坐屏障中，于厅事之东北角、一张桌子、一把椅子

鸣机夜读文言文翻译

吾母姓钟氏，名令嘉，出南昌各族，行九。幼与诸兄从先外祖滋生公读书。十八归先府君。时府君年四十余，任侠好客，乐施与，散数千金，囊箧萧然，宾从辄满座。吾母脱簪珥，治酒浆，盘罍间未尝有俭色。越二载，生铨，家益落，历困苦穷乏，人所不能堪者，吾母怡然无愁蹙状，戚党人争贤之。府君由是计复游燕、赵间，而归吾母及铨寄食外祖家。铨四龄，母日授四子书数句；苦儿幼不能执笔，乃镂竹枝为丝，断之，诘屈作波磔点画，合而成字，抱铨坐膝上教之。既识，即拆去。日训十字，明日，令铨持竹丝合所识字，无误乃已。至六龄，始令执笔学书。先外祖家素不润，历年饥大凶，益窘乏。时铨及小奴衣服冠履，皆出于母。母工纂绣组织，凡所为女工，令小奴携于市，人辄争购之；以是铨及小奴无褴褛状。

先外祖长身白髯，喜饮酒。酒酣，辄大声吟所作诗，令吾母指其疵。母每指一字，先外祖则满引一觥；数指之后，乃陶然捋须大笑，举觞自呼曰：“不意阿丈乃有此女！”既而摩铨顶曰：“好儿子，尔他日何以报尔母？”铨稚，不能答，投母怀，泪涔涔下，母亦抱儿而悲；檐风几烛，若愀然助入以哀者。记母教铨时，组绣纺绩之具，毕置左右；膝置书，令铨坐膝下读之。母手任操作，口授句读，咿唔之声，与轧轧相间。儿怠，则少加夏楚，旋复持儿而泣日：“儿及此不学，我何以见汝父！”至，夜分寒甚，母坐于床，拥被覆双足，解衣以胸温儿背，共铨朗诵之；读倦，睡母怀，俄而母摇铨曰：“可以醒矣！”铨张目视母面，泪方纵横落，铨亦泣。少间，复令读；鸡鸣，卧焉。

诸姨尝谓母曰：“妹一儿也，何苦乃尔！”对曰：“子众，可矣；儿一，不肖，妹何托焉！” 庚戌，外祖母病且笃，母侍之，凡汤药饮食，必亲尝之而后进，历四十昼夜，无倦容。外祖母濒危回，泣曰：“女本弱，今劳瘁过诸兄，惫矣。他日婿归，为言：‘我死无恨，恨不见女子成立’。其善诱之！”语讫而卒。母哀毁骨立，水浆不入口者七日。闾党姻娅，一时咸以孝女称，至今弗衰也。铨九龄，母授以《礼记》、《周易》、《毛诗》，皆成诵。暇更录唐宋人诗，教之为吟哦声。母与铨皆弱而多病，铨每病，母即抱铨行一室中，未尝寝；少痊，辄指壁间诗歌，教儿低吟之以为戏。母有病，铨则坐枕侧不去。母视铨，辄无言而悲，铨亦凄楚依恋之。尝问日：“母有忧乎？”曰：“然。

”“然则何以解忧？”曰：“儿能背诵所读书，斯解也。”铨诵声琅琅然，争药鼎沸，母微笑曰：“病少差矣。”由是，母有病，铨即持书诵于侧，而病辄能愈。十岁，父归。越一载，复携母及铨，偕游燕赵秦魏齐梁吴楚间。先府君苟有过，母必正色婉言规，或怒不听，则屏息，俟怒少解，复力争之，听而后止。先府君每决大狱，母辄携儿立席前，曰：“幸以此儿为念。”府君数颔之。先府君在客邸，督铨学甚急，稍怠，即怒而弃之，数日不及一言；吾母垂涕扑之，令跪读至熟乃已，未尝倦也。铨故不能荒于嬉，而母教由是益以严。又十载，归。卜居于鄱阳。铨年且二十。明年，娶妇张氏。母女视之，训以纺绩织纤事，一如教儿时。铨生二十有二年，未尝去母前。以应童子试，归铅山，母略无离别可怜之色，旋补弟子员。

明年丁卯，食廪饩；秋，荐于乡，，归拜母，母色喜。依膝下廿日，遂北行。每念儿，辄有诗；未一寄也。明年落第，九月归。十二月，先府君即世，母哭而濒死者十余次，自为文祭之，凡百余言，朴婉沉痛，闻者无亲疏老幼，皆呜咽失声。时，行年四十有三也。己巳，有南昌老画师游鄱阳，八十余，白发垂耳，能图人状貌。铨延之为母写小像，因以位置景物请于母，且问：“母何以行乐？当图之以为娱。”母愀然曰：“呜呼！自为蒋氏妇，尝以不及奉舅姑盘匜为恨；而处忧患哀恸间数十年：凡哭母、哭父、哭儿、哭女夭折，今且哭夫矣！未亡人欠一死耳，何乐为！”铨跪曰：“虽然，母志有乐得未致者，请寄斯图也，可乎？”母曰：“苛吾儿及新妇能习于勤，不亦可乎？鸣机课夜，老妇之愿足矣，乐何有焉！” 铨于是退而语画士。

乃图秋夜之景：虚堂四厂，一灯荧荧；高梧萧疏，影落檐际；堂中列一机，画吾母坐而织之，妇执纺车坐母侧；檐底横列一几，剪烛自照凭画栏而读者，则铨也。阶下假山一，砌花盘兰，婀娜相倚，动摇于微风凉月中。其童子蹲树根，捕促织为戏，及垂短发、持羽扇、煮茶石上者，则奴子阿同、小婢阿昭也。图成，母视之而欢。铨谨按吾母生平勤劳，为之略，以请求诸大人先生之立言而与人为善者。译文或注释：我的母亲姓钟，名叫令嘉，出身于南昌府名门望族，排行第九。她在小时候和几个哥哥一起跟着我外祖父滋生公读书，十八岁嫁给我父亲。那时我父亲四十多岁，性情侠爽，爱结交朋友，喜把财物施舍给别人，散给人家许许多多金钱，使得家里箱柜里东西都一空如洗。

家中常常宾客满座，我母亲拿下金玉首饰，换了钱办酒席，席上酒菜丰盛，毫不减色。结婚两年，生下我，家境更加衰落，她经历了穷困的生活，别人都不能忍受的，我母亲却心情坦然没有忧愁的样子。亲戚和同族人，个个赞她贤慧。由于这样，我父亲能再到北...