望庐山瀑布这首诗的全诗的意思是什么

[凉州词唐王之涣这首诗的意思是什么]一、译文：被风卷起的黄沙，好像与白云连在一起，玉门关孤零零地耸立在高山之中，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的曲子《折杨柳》呢？玉门关一代根本没有杨柳可折啊！原来玉门...+阅读

望庐山瀑布这首诗的全诗的意思是什么

一以贯之，素结本始，矫若游龙，飘然天外，李诗之谓也。李白的作品明白晓畅，酣畅淋漓，想象丰富，风格大气，后来也有很多这样的人，但是似乎都不如李白。于是人们很疑惑：李白究竟好在哪里呢？我个人觉得，李诗的好，除了他技巧上娴熟、风格上流畅、心态上自由之外，最关键的是他响应时代，格调高雅，前后贯穿，布局完美。像著名的《望庐山瀑布》，就充分体现了这一特点。望庐山瀑布日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。这是一首名作，几乎所有人都熟悉它。教学时大多只讲它的夸张手法。很多人因此误以为李白出名的关键在于夸张。这就未免将古人看扁了。古人也是人，也是有理智的，而且由于当时社会积累的匮乏，他们更加重视一步一个脚印一手一脚的拼搏积累，对于侥幸幸进有着敏锐的察觉能力。

如果李白只是一个吹牛大王，那么他是不可能在生前就获得那么高的正面评价的。李白这首《望庐山瀑布》的本质是暗喻。这首诗的第一句已经买下了伏笔。香炉生烟，是修仙时的场景。紫色更是贵色。这样起句就已经雍容华贵了。但是一般人缺乏相关经历，可能还觉得就是一个普通的比喻。虽然依然欣赏，但是依旧有点明珠暗投的感觉。第二句直击本体，引出瀑布。此句极其凝练，“遥看”一语引导人们的视线，也引导读者想象中的视线。“瀑布”给出了目标。“挂前川”指出了方位。直击本体是很常见的描写手法，但在直击本体的时候用正确的文字直接控制读者的思维，这就是高明的手段。第三句是令人疑惑的。“飞流直下三千尺”，很多人发出疑问：“这压根没有三千尺啊？”有的人到现场看了以后说：“瀑布其实也不大啊。

”特别是冬季去看瀑布的，就更小了。没错，这句就是全诗最容易引起人们关注的焦点。一般将这句诗的艺术手法解读为夸张。但是很少有人会告诉我们，李白为什么要在这里夸张这一下。李白写这首诗，难道是为了剪刀手合影留念吗？其实答案已经有了。这就是第四句诗：“疑是银河落九天。”银河是天河，九天是仙境，从九天之上的仙境垂下来的通天河，三千尺的距离很近了。这哪里是夸大，明明是缩小嘛。同时，第四句和第一句，一下子就勾连到了一起：日照香炉生紫烟，这是修仙的场景。修仙就要飞升。那么庐山这条瀑布，就是通天河！这样前后呼应，充分展示了这首诗的主旨：庐山是修仙的好地方，有仙气儿。这首诗使用的修辞技巧，乍看起来是夸张，其实是暗喻。

第三句诗表面上是在夸张，其实是将瀑布暗喻成通天河。全诗表面上是写庐山景色，实际上是写庐山的仙气儿。后来很多人解读这首诗的时候只知道说夸张，已经落了下乘，可谓是神仙当面不相识啊。遑论按图索骥要拿尺子去量庐山瀑布高度的人了，那些人真的是读书也读不明白。这首诗写得很仙儿。李白诗看起来平直浅白，其实如天外飞仙一般，内在逻辑层次是极其丰富深刻的。在当时修道修仙思想很重的社会环境下，李白诗充满了仙气儿。他能够在当时成名，真的不是偶然的。当然，时过境迁，后来人的修仙思想没那么重了，于是理解起来有了一些隔膜。很多人去了庐山，见了瀑布以后觉得大失所望，然后说李白写得不对。这让人不禁产生了焚琴煮鹤、对牛弹琴的感觉。

不过，即便在这样误解的情况下，在这样没有深刻理解李白诗句内涵的情况下，大多数情况下，人们依然称赞说，李白这首诗运用了夸张的手法，充分发挥了诗人的想象，将景色写得很美。就算是看不懂，也能感受到李白的诗很好。李白这种内涵深厚韵味深长、外表通俗雅俗共赏的文学才华，太强大了。李白诗就像“形散神不散”的优美散文，强大的内在逻辑性牢牢把握住了诗歌的精气神。一以贯之，素结本始，矫若游龙，飘然天外，李诗之谓也。