什么是农村社区文化以及如何理解

[农村社区建设指的是什么]第三十二条村民委员会协助乡、镇人民政府加强农村基础设施、基本公共服务设施、服务管理信息化平台建设，引导社会各方参与农村社区建设，建立村民自我服务与政府公共服务、社...+阅读

什么是农村社区文化以及如何理解

对于什么是农村社区文化，目前似乎没有统一的定义，甚至一些学者并未严格区分“农村社区文化”和“农村文化”两个不同概念，常常将它们相提并论或者混为一谈。很明显，农村社区文化是指农村社区的文化，而非一般意义上的农村文化。不同的农村社区具有不同的社区文化，俗话说农村“五里不同风，十里不同俗”，讲的就是农村社区文化的差异。而农村文化这个概念，主要是相对城市文化（或都市文化）而言的。农村社区文化是农村文化的重要组成部分。在界定农村社区文化之前，首先要弄清楚什么是农村社区、什么是文化，然而，关于农村社区和文化的定义又是各说纷纭。相比较而言，文化的定义更加纷繁复杂。一般认为英国人类学家泰勒（Edward B. Tylor）最早对文化进行定义，他说：“文化或者文明，就其广泛的民族学意义而言，是指这样一个复合整体，它包含了知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗以及作为一个社会成员的人所习得的其他一切能力和习惯。

”①格尔茨（Clifford J. Geertz）认为，这种泰勒式大杂烩理论方法将文化概念带入一种困境。这在克拉克洪（ClydeKluckhohn）的《人类之镜》②一书中表现得尤其明显。在论述文化概念时，克拉克洪用了将近27页的篇幅将文化依次界定为：⑴“一个民族的生活方式的总和”；⑵“个人从群体那里得到的社会遗产”；⑶“一种思维、情感和信仰的方式”；⑷“一种对行为的抽象”；⑸“就人类学家而言，是一种关于一群人的实际行为方式的理论”；⑹“一个汇集了学识的宝库”；⑺“一组对反复出现的问题的标准化认知取向”；⑻“习得行为”；⑼“一种对行为进行规范性调控的机制”；（10）“一套调整与外界环境及他人的关系的技术”；（11）“一种历史的积淀物”；最后，或许是出于绝望，他转而助于比喻手法，把文化直接比作一幅地图、一张滤网和一个矩阵。

①格尔茨从符号学（semiotic）角度，把文化定义为“一些由人自己编织的意义之网”，他因此主张“对文化的分析不是一种寻规律的实验科学，而是一种探意义的解释科学”。②尽管人们不满意泰勒对文化所下的定义，但是几乎每一个研究文化的学者都不得不引用他的定义开始自己的研究，在博安南（PaulBohannan）和格雷泽（Mark Glazer）看来，泰勒的文化定义“是当其他定义被证明为太麻烦的时候，人类学家可以回头助的定义”。③其实，对泰勒文化研究的最大争议并非是其文化的定义，而是他关于文化的观念。一方面，遍及各种文明的一致性，在很大程度上或许能够归结为基于相同的原因而产生的相同行为；然而另一方面，其不同的级别可能被视为发展或者进化的不同阶段，每一阶段都是之前历史的产物，并且为塑造未来的历史扮演相应的角色。

④简单地说，泰勒关于文化的观念，实际上是由两个部分组成的：一是均变论（uniformitarianism）；二是遗留物（survivals）的概念。泰勒这一进化论思想影响了一大批文化学者。例如，摩尔根（LewisH.Morgan）的《古代社会》就体现了类似的文化进化论观点。他在该书开篇就表明了自己的观点：关于人类早期情形的最新研究结果都倾向于得出这样一种结论：人类是从最低等级开始其生涯的，并通过缓慢的经验性知识的积累，逐步从蒙昧迈向文明。不可否认，人类家庭中仍然有部分生活在蒙昧社会状态，也有部分生活在野蛮社会状态，当然还有部分生活在文明社会状态。他们都经历了或是即将从蒙昧迈向文明的过程，这似乎是一样的，从而这三种不同的情形在一个自然的，同时也是必然的进化序列中彼此关联。

⑤尽管有许多学者批评了这种单线历史进化观，但是直到今天，文化进化论仍然得到不少人的认同。文化进化论实际上是一种历史普遍主义，与之不同的是，如今越来越多的学者主张历史具体主义的文化观点，试图对各种特殊文化模式进行解释，甚至强调从特殊的文化语境中理解一个特定社会的文化实践。例如，格尔茨认为，文化只是“地方性知识”。这种文化相对主义思潮日渐抬头，对于我们研究中国农村社区文化具有重要启发性。接下来再来看看国内关于农村社区文化的定义。从现有的研究来看，国内关于农村社区文化的专题研究还不多见，其中不少论文回避了农村社区文化概念的界定，直奔主题讨论农村社区文化和农村社区文化建设问题。从个别文章的定义来看，无论是关于社区文化还是农村社区文化的界定，基本上是泰勒式的。

例如，张健认为：“社区文化是指在特定区域内的社会生活共同体所反映出来的有关人的行为模式、社区习俗、生活方式、价值观念、思维走向等文化现象的总和。”⑥郑杭生认为：“社区文化包括物质生活方式和精神生活方式两方面。前者主要是指人们衣食住行以及工作和娱乐的方式；后者主要包括人们的价值结构（追、期望、时空价值观等）、信仰结构和规范结构（风俗、道德、法律等）诸方面。”⑦毕天云认为：“社区文化是指社区居民在长期的生产和生活过程中产生和形成的并为社区居民分享的思想价值观念（values）和行为规范（norms）的总和。”⑧孟固、白志刚认为：“社区文化是社区成员为保护、改善聚居地的条件...

急急急！一篇关于社区的文章

我家住的**社区，变化可真大啊！一走进社区，一股清新的空气就迎面扑来。道路两旁绿树成荫，花儿正招着手欢迎我们的到来。最可爱的是路边不时出现的绿色小房子，谁会想到它是用来装垃圾的？不远处的广场上，错落有致地摆放着几台健身器，几个小孩在妈妈的陪同下有的在荡秋千，有的在滑滑梯，有的在玩翘翘板，欢快的笑声充满了整个广场。“叽叽喳喳……”几对小鸟横掠过广场，仿佛在说：“我们的家多美，我爱我家！” 清晨，小区的老人们就会不约而同地来到社区草坪上，或悠闲地打太极拳，或专心地下棋，瞧他们多么精神！听，那边传来了幽雅的古筝乐曲声。哦，原来是小区的老年舞蹈队来啦！只见她们穿着统一的大红色衣服，手拿扇子，和着乐曲的节拍一边扭着秧歌一边舞弄着手中的扇子，扇子时而开时而收、时而分散时而聚合，叠出一个个精美的扇子图，脸上洋溢着幸福的笑容，似乎一下子就年轻了好几岁。

看，对面又来了一群“红领巾”，原来是生活在小区的小朋友主动来为小区服务了。有的给小区的健身器“洗澡”，有的给花坛里的小花“补充水分”，还有的主动为小区打扫卫生……他们的到来更为小区增色不少。傍晚，小区里就更热闹了！工作了一天的人们晚饭后聚集在小区的草坪上，彼此问个好，或锻炼身体，或聊聊家事，小伙伴们或捉迷藏，或玩过家家，关系是那样融洽、和睦，小区内到处充满了“和谐的乐章”。我爱我“家”——**小区！