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小论文:对生活中的一些科学现象和科学问题的认识和思考

07月17日 编辑 fanwen51.com

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小论文:对生活中的一些科学现象和科学问题的认识和思考

蜘蛛

同学曾给我出过这样一个谜语:“南阳诸葛亮,稳坐中军帐。排下八卦阵,单捉飞来将。”这则迷语告诉我们:蜘蛛专吃活的东西,难道它不吃死的东西吗?这引起了我的兴趣,我做了实验。

我从墙角处捉来一只小蜘蛛,把它放进一个盒子里(四周扎有小洞,上面盖有玻璃,便于观察)。没等蜘蛛织网,我又捡来一只死的小虫、一只死苍蝇,放在蜘蛛的前面,蜘蛛置之不理,随即用手碰撞盒子,蜘蛛就向其他方向爬去了。

为了彻底弄懂蜘蛛吃不吃死苍蝇,第二天,我又来到盒子前观察,看到死昆虫还在原来的地方,可盒子角处多了一个网,蜘蛛在网上安静地趴着。这时,我想:昨天死苍蝇、死昆虫没被吃掉是不是因为没有网呢?于是,我又将死苍蝇拿起来轻轻地放在网上,可蜘蛛还是一动不动,紧接着,我又用笔轻轻地触动了一下网的边缘,咦,蜘蛛好像有了反应,开始向颤动的方向爬去,我把笔收回,网停止了颤动,信号断了,它就停了下来,不一会儿,蜘蛛又向网中心爬去。我又用笔尖网上死苍蝇的身上,长时间的颤动,网的震动越来越大,蜘蛛产生的感觉好像也越来越强烈,蜘蛛便匆匆地赶过来,等蜘蛛碰到苍蝇,我将笔尖收回,只见蜘蛛尾部很快喷出黏乎乎的丝将苍蝇捆住,接着又看着蜘蛛的背一动一动的,好像在吸食苍蝇,不一会儿,网上就剩下一个完整的空壳了。这个实验证明蜘蛛吃动的昆虫。

后来我上网一查,才知道:蜘蛛为食肉性动物,口无上颚,不直接吞食固体食物,而是慢慢地吸食。当昆虫等动物触网时,会用力在网上挣扎,使网丝颤动而使蜘蛛很快发觉,蜘蛛便顺着纵向丝向猎物爬去,用蛛丝包裹猎物,固定于网上,先用螯肢内的毒腺分泌毒液注入捕获猎物体内,将其杀死,再由中肠分泌的消化酶灌注在被螯肢撕碎的捕获物的组织中,很快将其分解为液汁,然后吸进消化道内,最后吃剩下的体壳,就被完整的弃留在蛛网上了。这些充分证明:飞来的昆虫使蜘蛛网颤动,网颤动会使产生感觉,蜘蛛产生感觉就会将猎物捕获,因此,证实了蜘蛛只吃活动物,而不吃死的昆虫。

高考语文大阅读谈谈对。。。

现代文探究题的答题解析指导 一.解读两类文本能力要

(一)文学类文本阅读:

(1)从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神;

(2)探讨作者的创作背景和创作意图;

(3)对作品进行个性化阅读和有创意的解读。

(二)实用类文本阅读:

(1)从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神;

(2)探究作者的写作背景和写作意图;

(3)探究文本中的某些问题,提出自己的见解。 1.关于“个性化”和“创意”。 文学类文本鼓励多元解读和有创意的解读,甚至可以从正反对立的角度设题,作品的内涵丰富而有韵味,实用类文本的主旨相对明确;阅读时不个性化,只要对文本的疑难问题提出见解,做深层次的解读。题目主要从三个方面展开探究,答案相对固定,考生自由选择观点的空间较小。 2.关于“人文精神”和“时代精神”。 人文精神是一种普遍的人类自我关怀,表现对一种全面发展的理想人格的肯定。作品的主旨大凡是环境与命运、情与法、情与理的冲突,在这些冲突中又彰显人性的光辉和永恒的人文关怀。实用类文本选文不经典性,而突出时代性。传记类文本的传主都是有高远追和高尚情怀的正面形象,如梁漱溟、杨守敬;新闻类文本则体现时效性,注重彰显时代精神,如《梦碎雅典》,要结合奥林匹克精神来谈认识。 二.理清四大类的探究题 1.正反对立类。 例一(08年宁夏、海南卷文学类文本阅读):小说描写了警察吉米和通缉犯鲍勃“二十年以后”赴约的故事,在“情与法”的冲突中,两个人都面临艰难的抉择。有人说鲍勃值得同情,有人说他罪有应得;有人说吉米忠于职守,有人说他背叛了友谊。你的看法呢?请就你认同的一种观点加以探究。 2.深层剖析类。 例二(08年广东卷实用类文本阅读):绝妙的错误[美]刘易斯•托马斯 作者为什么将标题取名为“绝妙的错误”,请结合全文分析。(6分) “绝妙的错误”指的是DNA的演变过程,在不断的“错误”中由单细胞生物逐渐形成不同的生物。之所以称为“错误”是指演变过程中“每一个突变都是某种随机的全然自发的意外”,比如“在进化路上的某处,核苷酸旁移,让进了新成员;也可能还有病毒迁移进来,随身带来一些小小的异己的基因组;还有来自太阳或外层空间的辐射在分子中引起了小小的裂缝,于是就孕育出人类”这些错误。说错误是“绝妙”的主要是说这一个个的意外错误,才成就了今天的生物。所以标题取名为“绝妙的错误”。 3.拓展启示类。 例三(08年山东卷文学类文本阅读):本文在写作上有何突出特色?请结合文本,谈谈它对你的写作有何启示。(6分)主要是以小见大的手法。启示主要有两点。①要善于观察,注意从日常生活中的具体事物,寻找最佳的切入点。如本文对歌德故居中的炊勺的发现。②要精于思考,学会从具体事物中发现和发掘深刻的意蕴,就像作者从炊勺中看到了歌德的非同一般一样。 例四(08年山东卷实用类文本阅读):作为一篇评传性文章,作者是从哪几个方面“认识”梁漱溟的?这样写对你的写作有何启示?(6分)主要是从学问和人格两个方面去认识梁漱溟的。 启示有四点。

(1)从文体来说,要评传结合。

(2)选取自己熟悉的材料。

(3)中心内容要体现人物的身份特征。

(4)通过细节表现人物。 4.综合理解类。 例五(07年宁夏卷实用类文本阅读):叶圣陶晚年曾用“得失塞翁马,襟怀孺子牛”来自勉。依据传记内容,探究文中哪一方面已经体现了叶圣陶的“孺子牛”襟怀。请简要论述。(8分)三个方面:①对子女循循善诱,呵护备至。②对作者、读者精心扶植,热情宽容。③对年轻编辑辅导提携,关心爱护。 三、探究题答题技巧。 就高考而言,探究性试题是具有一定开放性和独立思考性的试题,要说出“你的理解”、“你的看法”而在文中找不到现成答案的试题。它不一定都标出“探究”的字样。 就答题而言,它是“一千个读者就有一千个哈姆雷特”与“一千个读者只能有一个哈姆雷特”的微妙结合。 开放性:其答案是丰富多彩、不拘一格的,只要符合试题要,言之成理,自圆其说,也即“个性化解读”。 限制性:挖掘隐性信息,如“联系全文”。不能视而不见,偏离命题指向,导致失分。 答题技巧:

1、开放性——有观点

2、限制性——有分析

3、表述要

(一)有观点

1、唯一型(有观点)所谓唯一,就是表面上问题有两种或三种观点,但是只有一种观点是正确的,考生们只能选择这一观点来作答。

2、选一型(有观点)所谓选一,就是问题有两种或三种观点,而且每种观点都独自成立的命题,考生们可以任意选择其中一种观点来作答。

3、融合型(有观点)所谓融合,就是问题有两种或三种观点,但是每种观点都不能偏废,考生们只能融合这些观点来作答。

4、自创型(有观点)所谓自创,就是问题没有直接给出观点,要考生自己思考并形成观点作答。 比如:试就本文所说的“通才”问题,举例谈谈你个人的看法。要:联系本文之外的典型例子。比如可以确立这样的观点:

(1)我认为通才比专才更有利于人们打开视野,发挥才能,从而将事情做得更好。

(2)我认为通才固然很好,但认准...

结合论语十二章中的任意一两则写出自己的体会 200字谢谢

这里说说“温故而知新,可以为师矣”这段吧!

温故而知新是指,能够通过对已知事物的了解和掌握,去认识和判断新的事物。

能够温故而知新,说明这个人是有思想、有方法的,做到了学而思、思而学。“温故”不是复读或者复述已经学到的内容,而是对已学知识的思考,同时又在思考中探寻了解新的知识,思想认识不断发展和提高所以才能“知新”。这样的人当然也会将自己的思想认识发扬出来,不论是否收徒当老师,都能起到老师的作用。而对于那些能够做到温故知新的人,应当将其作为老师来对待,好好地向他们学习的。当然如果自己能够做到这点,那么自己也可以发挥老师的作用。

能够温故而知新,说明这个人形成了自己的思想和方法。而一个有思想、有方法,不断回顾与思考,能够将自己的思想认识发扬出来的人,其在品质方面应当不是问题了。

认知与思考

艺术的认知与思考是相辅相成的。

走在大街上,拆迁的破房、林立的高楼,甚至是路边小商贩手里拿着的插冰糖葫芦的棍子都有可能成为艺术。这样一种现象不得不使人思考艺术到底是什么,艺术发展到今天是否有了新的标准与定义,艺术下一步的方向在哪,应该如何发展。我们可以首先谈论艺术的发展历程。从文艺复兴时期到20世纪,艺术经历了两次大的历史转变:工业革命和第一次世界大战是艺术转变的重要原因。在此我们可以援引朱青生老师对于艺术的四次突破的阐释。所谓现代艺术是指20世纪初以来的具有前卫和先锋特色,与传统艺术相对的各种艺术现象和思潮。现代艺术革命的第一次突破是在人类文明的现代化初期。

在艺术中,人们不再对视觉对象进行模仿,而是创造一个人为的境界。在科学和技术激发人类文明的物质条件的发展下,现代化同时在促使人有意无意地注重人的存在的优先权利。现代艺术的第一次突破以塞尚为代表,他将艺术从“幻像”的写实变为人为的造境,为艺术创造新世界,而不再只是对视觉外貌的模仿。第二次突破发生在第一次世界大战之前,工业化所带来的科学和技术的发展促使帝国主义的国家利益迅速膨胀。富裕滋养着一种道德上的保守、单调和行政上的固执、狂妄和傲慢,情欲和贪婪被作为成功者的报偿,普通人则忍受着轻视。当人的本质被现代化掩盖但又无从申诉时,以毕加索为代表的艺术家第一次打破了“画上要画出一个像什么的东西”的规则,从而创作了不具备明确形象但却很有意味的图画,造成了从古典艺术向现代艺术革命的第二次突破。这两次的突破还有着古典艺术的审美风格,大家还能接受。

但是当杜尚把一个现代晾衣架当作“作品”时,非艺术成了艺术,当他再试图把小便池作品《泉》放入展厅时,反艺术成了艺术,其好坏无从品评,优劣彻底颠倒,现代艺术与古典艺术的关联在第三次突破中完全失去。在以达达主义为中心的第三次突破中,人们再也无法用传统已有的艺术标准评价正在发生的艺术现象和作品。第三次突破也是人类现代化文明史上的一次见证,当时世界正遭遇第一次世界大战,所有的道德被冲击,所有的信仰被怀疑,所有的真理被置换。反艺术只是一种症候,标志着人类和世界的普遍疑虑。当普通人还在现实逻辑中推证病因时,人类之中的细腻敏锐的分子——艺术家,就已经开始揭露。现代艺术的第四次突破与第三次在外表上有关联性。20世纪60到70年代的各种现代艺术运动与艺术的第三次突破间隔了第一次和第二次世界大战,它们既总结了第三次突破的成就,又与催动第三次突破的“达达主义艺术状态”相对立,进一步完成了现代艺术性质上的变革,把现代艺术带上了第四个台阶。这次的突破以波伊于斯为中心,艺术更进一步发展到波普艺术、行为艺术、后现代艺术,有了新的表达思想和传递信息的方法,也有了多元价值观和自由创造的精神。

这种观念的最大体现就是不再为艺术而艺术,而是让艺术成为世俗生活的一个方面,让艺术成为日常消费品。综上可见,艺术从开始的以美为标准到现在的非艺术、反艺术,正如杜尚所言:“美,已不是艺术的唯一标准,艺术的价值在于艺术家的思想。”在经历了工业革命和第一次世界大战,并受到l9世纪末弗洛伊德理论的影响后,艺术归根结底探寻的还是人的问题,艺术其实就是入学。艺术应该反映当下社会生活的综合现象,带有明显的时代特征。但因艺术的功能,我们又可以把艺术看成一个相对独立体。艺术发展到今天,美虽然已经不是艺术的唯一标准,但“美”这个标准仍然有效。艺术的标准与定义都是在不断的改变、发展和完善之中。而在现今很多场合,艺术在不知不觉中变得狭隘起来,艺术家们不屑于“古典”,认为应该把古典艺术作为古董放在博物馆里,而挖空心思去创作“惊人之作”。我们不能完全抛开现代艺术去钻研古典艺术,但艺术的标准是多样的,“厚今薄古”是没有必要的。现今,我们身边充斥着五花八门的现代艺术与后现代艺术,而艺术下一步的发展方向在哪里?笔者猜测,艺术会走进一个古典元素与现代元素相互融合的螺旋上升时期。同时,现在的艺术过于注重批判、教育的功能,我们也应该更加重视艺术的审美功能,让艺术回归其本质。

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